Киелі кітаптағы құстардың рухани мағынасы
Сіз барлық мәдениеттердің ежелгі мифологиясынан құстарды таба аласыз. Олар Киелі кітаптың барлық жерінде - басынан аяғына дейін.
Бірақ бұл рас - қарасаң, оларды табасың. Құдай Жаратылыс кітабындағы сулардың бетіне шығады, дейді Талмуд, көгершін сияқты. Құстар Апокалипсисте жеңілген аңның етінде сайрайды. Олар мейірімділік валютасы - құрбандық құстары. Олар пайғамбарларға нан әкеледі.
Ыбырайым оларды құрбандықтарынан қорқытуы керек, ал көгершін Исаға ғибадатханаға бірінші рет барады. Құдай - Исраил балаларын қанатымен көтеретін құс - біз қауырсындарының астынан пана табатын құспыз.
Ол тыңдаушылардан сұрайды құстарды қарастырыңыз. Мен оны ол туралы жақсы көремін. Оның айтуынша, бұл біздің алаңдаушылығымыздың алдын алады. Мүмкін бізге дәрі -дәрмек қажет емес шығар, мүмкін біз баяулап, назар аударып, құстарды бақылайтын шығармыз.
Матайда Иса былай дейді: Аспан құстарын қарастырайық.
Сондықтан қорықпаңыз; Сіз көптеген кішкентай құстардан жақсы екенсіз. Матай 10:31
Құстар әрқашан менің назарымды аударды: олардың әдемі түстері мен әртүрлілігі; оның нәзіктігі және сонымен бірге күші. Менің өмірімдегі әр дауылдан кейін мен құстардың үнінен табылған тыныштықты есіме түсіремін. Бес жыл бұрын, мен Вашингтонда (АҚШ) тұрғанда, біздің отбасымыз қатты ауырды.
Құстар әрқашан адамның қиялына шабыт берді. Оның ұшуы бостандықты және жердегі нәрселерден алшақтықты білдіреді.
Бұл қайда
Киелі кітапта символ ретінде пайда болған құстардың ішінде ең кәрі - көгершін. Ескі өсиетте ол бейбітшілік символы ретінде көрінеді, өйткені ол Нұхқа зәйтүн бұтағын су тасқыны аяқталғанының белгісі ретінде әкелді. Бұл сонымен қатар тыныштықты (Забур 53: 7 қараңыз) және махаббатты білдіреді (5: 2 әнін қараңыз).
Жаңа өсиетте көгершін Киелі Рухты, Қасиетті Үшбірліктің Үшінші тұлғасын білдіреді (Исаның шомылдыру рәсімі, Лұқа, 3:22 қараңыз). Иса көгершінді қарапайымдылық пен сүйіспеншіліктің белгісі ретінде атайды: Cf. Матай 10:16.
Алғашқы шіркеу өнерінде көгершін елшілерді білдірді, өйткені олар Киелі Рухтың құралы болды, сонымен қатар олар адал болды, өйткені шомылдыру рәсімінен өткенде олар Рухтың сыйлықтарын алды және Шіркеудің жаңа сандығына кірді.
Бүркіт
Бүркіт библиялық символикада әр түрлі мағына береді. Заңды қайталау 11: 13 -те оны таза емес құс деп санайды, бірақ Забур 102: 5 -те басқа көзқарас бар: Сіздің жастығыңыз бүркіт сияқты жаңарады. Алғашқы христиандар ежелгі аңызды білді, онда бүркіт үш рет өзін таза су көзіне лақтырып жастығын жаңартты. Христиандар бүркітті жаңа өмірге жету үшін неофит үш рет (Үшбірлік үшін) суға түсетін, регенерация мен құтқарылу көзі ретінде шомылдыру рәсімінің символы ретінде қабылдады. Бүркіт сонымен қатар Мәсіхтің және Оның құдайлық болмысының символы болып табылады.
Бүркіт - Евангелист Әулие Джонның эмблемасы >>>, өйткені оның жазбалары соншалықты жоғары, олар өте жоғары шындықтарды ойлайды және Иеміздің құдайлығын айқын көрсетеді.
Жыртқыш
Ашкөздікті, заттарды өткізуге қызығушылықты білдіреді. Ол Киелі кітапта бірнеше рет кездеседі.
Әйүп 28: 7 Жыртқыш құс білмейтін жолды да, жыртқыштың көзі де көрмейді.
Лұқа 17:36 Олар оған: “Ием, қайда?” - деп сұрады. Ол: “Мәйіт қайда болса, онда жыртқыштар да сонда жиналады”, - деп жауап берді.
Қарға
Қарға - еврейлер үшін мойындау мен өкінудің символы. Ол Киелі кітапта әр түрлі жағдайда кездеседі:
Жаратылыс 8: 7 және ол жердегі су құрғағанша жоғары -артқа кете беретін қарғаны жіберді.
Әйүп 38:41 Күзетке, оның балалары Құдайға жалбарынған кезде, олар азық -түлік тапшылығында ризығын кім дайындайды?
Ишая 34:11 Пеликан мен кірпі мұрагер болады, онда ибис пен қарға мекендейді. Яхве оның үстінен бейберекетсіздік пен бостық деңгейін қояды.
Софония 2:14 Үкі терезеде ән айтады, қарға қарға табалдырықта шырқайды, себебі балқарағай тамырымен жұлып алынды.
Тауық
Тауық қорқақ болудан алыс, балапандарын қорғауға батыл келеді, тіпті олар үшін өз өмірін береді. Иса Мәсіх бәрімізді жинағысы келетін және өз өмірін беретін тауыққа ұқсайды. Бірақ бәрі де құтқарылуды қабылдағысы келмейді. Сондықтан ол зарлайды: Иерусалим, Иерусалим, пайғамбарларды өлтіретін және оған жіберілгендерді таспен ұратын! Тауық балапандарын қанаттарының астына жинайтындай, мен сендердің балаларыңды жинағым келді, мен сендер қаламадыңдар! Матай 23:37.
Әтеш
Әтеш - қырағылықтың белгісі, сонымен қатар Исадан үш рет бас тартқан Әулие Петрдің эмблемасы ...
Жохан 18:27 Петір тағы да жоққа шығарды, бірден әтеш айқайлады.
Әйүп 38:36 Кім даналықты осы жерге қойды? Әтешке кім ақыл берді?
Тауық
Византия мен римдік өнерде тауыр - қайта тірілу мен шірімеудің белгісі (Әулие Августин, Құдай қаласы, xxi, c, iv.). Бұл сонымен қатар мақтаныштың символы болды.
Пеликан
Мифология бойынша, пеликан өліп қалған балаларын жаралап, қанын себу арқылы тірілтеді. (CAN. SAN ISIDORO DE SEVILLA, Этимология, 12, 7, 26, BAC, Мадрид 1982, 111 -бет). Мәсіх, пеликан сияқты, бізді қанымен тамақтандыру арқылы бізді құтқару үшін өз жағын ашты. Сондықтан пеликан христиандық өнерде, шатырларда, құрбандық орындарында, бағандарда және т.б.
Көптеген басқа құстармен қатар, Пелик 11: 18 -де арам деп саналады. Иса да таза емес деп саналды. Алғашқы христиандар пеликаны өтеу мен өтеудің символы ретінде қабылдады.
Басқа құстар рәміз ретінде қолданылды, әсіресе орта ғасырларда.
Құстың ұшуы керемет
Жаңа қалам екі аптадан кейін өсуі мүмкін - оны оңай алып тастауға болады. Көптеген құстар жойылып кету алдында тұр. Адамның әсерінсіз (тіршілік ету ортасының жойылуы, климаттың өзгеруі) құстардың жойылуының күтілетін жылдамдығы әр ғасырда бір түрге жуық болар еді.
Кейбір есептер біз жылына он түрін жоғалтып жатырмыз дейді.
Құстар бізді жауапкершілікпен қарауға шақырады. Егер Эмили Дикинсон жазғандай, Үміт қауырсынмен байланысты болса, біз оларды тірі қалуға құмар едік деп ойлайтын шығарсыз.
Мазмұны