Киелі кітаптағы кернейлердің мағынасы

Meaning Trumpets Bible







Проблемаларды Жоюға Арналған Құралымызды Қолданып Көріңіз

Жетінші керней нені бейнелейді?

Киелі кітапта Мәсіхтің келуіне дейін жететін жетінші керней суреттеледі. Бұл жетінші кернейдің үні сіз үшін нені білдіреді?

Аян кітабы бізге ақырзаманда, Мәсіхтің қайтып келуіне дейін және одан кейінгі уақытта болатын пайғамбарлық оқиғалардың қысқаша мазмұнын береді.

Жазбаның бұл бөлімінде Құдайдың қаһарына толы жеті алтын табақтан төгілетін жеті итбалық, жеті керней мен жеті соңғы оба сияқты түрлі белгілер қолданылады (Аян 5: 1; 8: 2, 6) ; 15: 1, 7).

Мөрлер, кернейлер мен обалар шешуші кезеңде бүкіл адамзатқа әсер ететін көптеген оқиғаларды білдіреді. Шындығында, жетінші кернейдің дауысы Құдайдың осы әлемдегі жоспарының аяқталғанын және оның ниетінің орындалуын қамтамасыз ететін соңғы қадамдарын білдіреді.

Бұл соңғы керней туралы Киелі кітапта не айтылған және бұл сен үшін нені білдіреді?

Аян кітабындағы жетінші кернейдің хабарламасы

Джон өзінің көрінісін жазды: Жетінші періште керней тартты, аспанда қатты дауыстар естілді: Әлемнің патшалықтары біздің Иемізге және оның Мәсіхіне айналды; және ол мәңгі және мәңгі билік етеді. Жаратқан Иенің алдында тақта отырған жиырма төрт ақсақал құлап, Құдайға ғибадат етіп былай деді: Сенің кім екеніңе, кім болғаныңа және келеріңе алғыс айтамыз, өйткені сен оны алдың. сенің ұлы күшің, және сен билік құрдың.

Ұлттар ашуланды, сенің қаһарың келді, өлгендерді соттайтын уақыт келді, ал сенің қызметшілерің - пайғамбарларға, әулиелерге, сенің есіміңнен қорқатындарға - үлкенге - үлкенге, және жерді құртқандарды құрту үшін. Құдайдың ғибадатханасы көкте ашылды, оның келісім сандығы ғибадатханада көрінді. Және найзағай болды,

Жетінші керней нені білдіреді?

Жетінші керней Жерге көптен күткен Құдай Патшалығының келуін, жетінші керней көптен күткен Құдай Патшалығының жерге келгенін хабарлайды. Үшінші қасірет деп аталатын бұл керней (Аян 9:12; 11:14) тарихтағы ең маңызды хабарландырулардың бірі болады. Құдай Патшалығының жер бетінде орнатылуы Киелі кітапта жазылған көптеген пайғамбарлықтардың орындалуы болады.

Набуходоносор патшаның түсінде Құдай Даниял пайғамбар арқылы ақырында өзіне дейінгі барлық үкіметтерді құртатын патшалық келетінін ашты. Ең бастысы, бұл патшалық ешқашан жойылмайды, ол мәңгі қалады (Даниял 2:44).

Бірнеше жыл өткен соң, Даниелдің өзі түсінде Құдай болашақта өзінің мәңгілік Патшалығының орнағанын растады. Өз көрінісінде Даниял барлық ұлттар, ұлттар мен тілдер оған қызмет етуі үшін, оларға аспан бұлттарымен адам баласына ұқсайтынын, оған билік, даңқ пен патшалық берілгенін көрді. Тағы да, Даниэль өзінің билігі мәңгілік билік екенін, ол ешқашан жойылмайтынын және оның патшалығы жойылмайтынын көрсетеді (Даниял 7: 13-14).

Иса Құдай Патшалығы туралы не айтты?

Жердегі қызметі кезінде Мәсіх Құдай Патшалығының өкілі болды және бұл тақырып оның хабарының негізі болды. Матай айтқандай: Иса бүкіл Ғалилеяны аралап, олардың синагогаларында сабақ берді, Патшалық туралы Ізгі хабарды уағыздады және адамдар арасындағы барлық аурулар мен ауруларды емдеді (Матай 4:23; Марк 1:14 салыстырыңыз; Лұқа 8: 1).

Ол өліп, қайта тірілгеннен кейін, Иса аспанға көтерілгенге дейін шәкірттерімен тағы 40 күн өткізді және сол уақытты Құдай Патшалығы туралы уағыздаумен өткізді (Елшілердің істері 1: 3). Құдай Патшалығы, Құдай Әке мен Оның Ұлы әлемнің негізін қалағаннан бастап дайындады (Матай 25:34), оның ілімдерінің басты бағыты болды.

Құдай Патшалығы да тарих бойы Құдайдың қызметшілерінің назарында болды. Ыбырайым іргетасы қаланған, құрылысшысы мен құрылысшысы Құдай болатын қаланы асыға күтті (Еврейлерге 11:10). Мәсіх бізге Патшалықтың келуі үшін дұға ету керектігін үйретеді және бұл Патшалық пен Құдайдың әділдігі өмірдегі басымдық болуы керек екенін үйретеді (Матай 6: 9-10, 33).

Жетінші кернейден кейін не болады?

Жетінші кернейден кейін Джон 24 ақсақалдың Құдайға табынғанын естіді және олардың мадақтары сол кезде не болатынын көрсетеді (Аян 11: 16-18).

Ақсақалдар халықтардың ашуланғанын, Құдайдың қаһары келгенін, әулиелерді марапаттайтын уақыттың келгенін, ал жерді құртқандарды жақын арада Құдайдың жойатынын айтады. Бұл оқиғалардың Құдай Патшалығының орнатылуына қандай қатысы бар екенін көрейік.

Ұлттар ашуланды

Жеті кернейдің алдында Аян жеті мөрдің ашылуын сипаттайды. Қызыл атқа мінген екінші адам (Апокалипсистің төрт жылқышысының бірі) бейнеленген екінші мөр соғыс символы. Соғыстар, әдетте, ұлттар арасындағы ашудың салдары болып табылады. Ал Киелі кітаптағы пайғамбарлықтар әлемдегі соғыстардың Мәсіхтің қайтуы жақындаған сайын күшейетінін көрсетеді.

Мәсіх Зәйтүн тауындағы пайғамбарлықтың ақырзаман белгілерін (Аян мөрімен байланыстыратын белгілер) сипаттағанда, ол ұлт ұлтқа қарсы, ал патшалық патшалыққа қарсы көтерілетінін айтты (Матай 24: 7).

Ақырзаманда болатын кейбір қақтығыстар тіпті арнайы анықталған. Мысалы, Киелі кітап Таяу Шығысты бақылау үшін державалар арасында үлкен қақтығыс болатынын көрсетеді: Уақыт өте келе оңтүстік патшасы онымен күреседі; солтүстік патшасы оған қарсы дауыл сияқты көтеріледі (Даниел 11:40).

Сонымен қатар, Зәкәрия 14: 2 -де, ақырзаман жақындаған сайын, барлық халықтардың Иерусалимге қарсы соғысқа жиналатыны айтылады. Мәсіх қайтып келгенде, әскерлер онымен күресуге бірігіп, тез арада жеңіледі (Аян 19: 19-21).

Құдайдың ашуы

Жеті керней Аян кітабында бірінен соң бірі ашылатын мөрлердің жетінші бөлігіне сәйкес келеді. Бұл кернейлер шын мәнінде Құдайдың қаһары деп аталатын жазалар, олар жер тұрғындарына күнәлары үшін түседі (Аян 6: 16-17). Содан кейін, жетінші керней естілгенше, адамзат Құдайдың қаһарына ұшырады.

Бірақ әңгіме мұнымен аяқталмайды. Адамдар күнәларына өкінуден және Мәсіхті жердің Патшасы ретінде мойындаудан бас тартатындықтан, Құдай жетінші кернейден кейін адамзат пен Жерге Құдайдың қаһарына толы жеті соңғы жазаны жібереді. Аян 15: 7).

Соңғы жеті жазамен Құдайдың қаһары [тұтынады] (1 -том).

Жетінші кернейде адал мәсіхшілермен не болады?

24 ақсақал айтқан тағы бір оқиға - өлгендердің үкімі мен сенушілердің сыйақылары.

Киелі кітапта жетінші кернейдің шығуы әулиелер үшін барлық уақытта үлкен үміт болғанын, ал Киелі кітапта жетінші кернейдің үні әулиелер үшін барлық уақытта үлкен үміт болғанын көрсетеді. Әулиелердің болашақтағы қайта тірілуін сипаттай отырып, Пауыл былай деп жазады: Міне, мен сендерге жұмбақ айтамын: біз бәріміз ұйықтамаймыз; бірақ бәріміз бір сәтте, көзді ашып жұмғанша, соңғы кернейде өзгереміз; өйткені керней естіледі, өлілер шірімей қайта тіріледі, ал біз өзгереміз (Қорынттықтарға 1-хат 15: 51-52).

Басқа жағдайда елші түсіндірді: Жаратқан Иенің өзі әмірші дауыспен, бас періштенің даусымен және Құдайдың кернейімен көктен түседі; және Мәсіхте өлгендер бірінші тіріледі. Содан кейін біз тірі қалғандар, олармен бірге Иемізді ауада қарсы алу үшін олармен бірге бұлтқа ілінеміз, осылайша біз әрқашан Иемізбен бірге боламыз (1 Салоникалықтарға 4: 16-17).

Құдайдың үкімі

24 ақсақал айтқан соңғы оқиға - Жерді құртатындардың жойылуы (Аян 11:18). Бұл жерде жеңіспен Жерге жойқындық әкелген, әділдерді қудалаған, басқа адамдарға қарсы қателік пен әділетсіздік жасаған адамдар туралы айтылады. Барнстың Жаңа өсиет туралы жазбалары [Барнс Жаңа өсиетін көрсетіңіз]).

Жетінші кернейдің дыбысына не әкелетіні және одан кейін не болатыны туралы 24 ақсақалдың қорытындысы осымен аяқталады.

Жетінші кернейді еске алу

Жеті керней - Құдайдың адамзатты құтқару жоспарының маңызды бөлігі, сондықтан оларды еске алу үшін жыл сайын қасиетті мереке болады. Кернейлер мерекесі Иса Мәсіхтің болашақта оралуын, оның адамзатқа үкімін, ең бастысы, жер бетінде бейбіт Құдай Патшалығының орнағанын тойлайды.

Киелі кітаптағы кернейдің мағынасы.

Киелі кітаптағы кернейдің қолданылуы

Маңызды белгі - керней, күшті белгі - оның дыбысы, ол әрқашан адамзат үшін және барлық жаратылыс үшін маңызды нәрселерді жариялайды, Киелі кітапта көптеген басқа нәрселер айтылады:

1 -РӘДТТЕР МЕН ЕСКЕРТУЛЕР

Леуіліктер 23; 24
Исраил ұлдарымен сөйлесіп, оларға айтыңыз: Жетінші ай, айдың бірінші күні, сіздер керней үнімен айтылатын мерекені, қасиетті жиынды өткізесіздер.
Леуіліктер 24; 9; Сандар 10; 10; 2 Патшалықтар 11; 14; 2 Шежірелер 29; 27 және 28; Нехемия 12; 35 және 41.

2 -КЕЗДЕСУ ЖӘНЕ ХАБАРЛАНДЫРУ

Сандар 10; 2
Ассамблеяны шақыруға және лагерьді жылжытуға қызмет ететін соғылған күмістен екі керней бол.
Сандар 10; 2-8; Сандар 29; 1; Матай 6; 2018-05-07 121 2.

3 -ші соғыс

Сандар 10; 9
Өз еліңде болғанда, саған шабуыл жасайтын жаумен соғысасың, кернеймен дабыл бересің, олар сені жауларыңнан құтқару үшін Құдайың Ехобаның алдында естелік ретінде қызмет етеді.

Сандар 31; 6; Төрешілер 7; 16-22; Ешуа 6, 1-27; 1 Патшалықтар 13; 3; 2 Патшалықтар 18; 16; Нехемия 4; 20; Езекиел 7; 14; 2 Шежірелер 13; 12 және 15; 1 Қорынттықтарға 14; 8.

4 -ші МАҚТАУ ЖӘНЕ ТАБИҒАТ

1 Шежірелер 13; 8
Дәуіт пен бүкіл Исраил Құдайдың алдында бар күшімен биледі, арфа, псалса мен құлаққап, зымырандар мен кернейлерде ән айтып, ән айтты.
1 Шежірелер 15; 24 және 28; 1 Шежірелер 16; 6 және 42; 2 Шежірелер 5; 12 және 13; 2 Шежірелер 7; 6; 2 Шежірелер 15; 14; 2 Шежірелер 23; 13; 2 Шежірелер 29; 26; Езра 3; 10; Забур 81; 4; Забур 98; 6; Аян 18; 22.

ҚҰДАЙДЫҢ 5 ЖОСПАРЛАРЫ МЕН ӘРЕКЕТТЕРІ

Матай 24; 31
Ол періштелерін керемет кернеймен жіберіп, таңдаулыларын төрт желден, аспанның бір шетінен екінші шетіне жинайды.
Ишая 26; 12; Еремия 4; 1-17; Езекиел 33; 3-6; Жоел 2; 1-17; Софония 1; 16; Зәкәрия 9; 14 1 Қорынттықтарға 15; 52; 1 Салоникалықтарға 4; 16; Аян 8, 9 және 10.

БИЦЕН КІТАПТЫҢ ЖАҒДАЙЛАРЫ

ҚҰДАЙДЫҢ ЖӘНЕ оның адамдарының кернейлері

Синайда Құдай өзінің даңқын найзағай мен найзағай арасында, қалың бұлтта және кернейлердің дауысында көрсетеді, періштелер аспан хорлары арасында түсіндіреді, сондықтан ол еврей халқының алдында осы тауда пайда болады. Синай тауындағы теофания адамдар еститін көктегі кернейлер арасында, алғашқы адамдар үшін құдайлық көрініс, құдайлық ғибадат пен адамдық құрмет қорқынышының арасында болады.

EXODUS 19; 9-20

Құдайдың Синайдағы адамдарға көрінуі

Жаратқан Ие Мұсаға: «Мен саған қалың бұлтпен келемін, сонда мен сенімен сөйлесетін халық сені көруі үшін сені қабылдайды. Мұса халықтың сөздерін Жаратқан Иеге жеткізген соң, Жаратқан Ие оған: «Қалаға барып, оларды бүгін және ертең киелі ет. Олар киімдерін жуып, үшінші күнге дайын болсын, өйткені Ява үшінші күні халықтың көз алдында Синай тауына түседі. Сіз қалаға шектеу қоясыз: Сізді тауға көтеріп, шекті ұстаудан сақ болыңыз, өйткені тауға тиген адам өледі. Ешкім оған қолын салмайды, бірақ оны таспен ұрады немесе қуырады.

Адам немесе жануар, ол тірі қалмауы керек. Дауыс, керней мен бұлт таудан жоғалған кезде, олар оған көтеріле алады. Мұса адамдар тұрған таудан түсіп, оны киелі етті, олар киімдерін жуды. Содан кейін ол адамдарға: «Үш күнге асығыңдар, ешкім әйелге тиіспейді», - деді. Таңертең үшінші күні күн күркіреп, найзағай ойнап, таудың үстінде тығыз бұлт пен кернейдің саңырау дыбысы естілді, лагерьде адамдар дірілдеді. Мұса халықты Құдаймен кездесуге бару үшін алып шықты, олар таудың етегінде қалды.

Бүкіл синайлар темекі шегіп жатты, өйткені Жаратқан Ие оттың ортасына түсті, ал түтін пештің түтініндей көтеріліп, барлық адамдар дірілдеп тұрды. Керней үні барған сайын күшейе түсті. Мұса сөйледі, Жаратқан Ие оған күркіреп жауап берді. Жаратқан Ие Синай тауына, таудың басына түсіп, Мұсаны шыңға шақырды, Мұса оған көтерілді.

КҮРМЕНДЕР МЕН ҚҰДАЙДЫҢ ХАЛҚЫ

Құдай өз халқына тікелей берген, онымен қарым -қатынас құралы ретінде кернейлерді еврейлер халықты жинау үшін, шерулерді, мерекелерде, мерекелерде, құрбандықтарда, өртелетін құрбандықтарда, ақырында дауыс ретінде хабарлауда қолданады. дабыл немесе соғыс дауысы. Кернейлер еврейлерге Құдайдың алдында мәңгілік естелік болып табылады.

САНДАР 10; 1-10

Күміс кернейлер

Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: «Жиналған күмісті екі керней бол.
Екеуі қақтығысқанда, бүкіл жиналыс кездесу шатырының есігіне келеді; Біреу қолын тигізгенде, мыңдаған Исраилдің бас князьдері сізге жиналады. Қатты дыбыспен лагерь шығысқа қарай жылжиды.

Бір сыныпқа екінші рет тигенде лагерь түске қарай қозғалады; Бұл жанасулар қозғалу үшін қажет.
Сіз оларға жиналысты жинау үшін қол тигізесіз, бірақ онымен емес. Аронның ұлдары, діни қызметкерлер, керней тартатындар болады, және олар сендерге міндетті түрде ұрпақтарыңда мәңгі қолданады. Өз еліңде болғанда, саған шабуыл жасайтын жаумен соғысасың, кернеймен дабыл бересің, олар сені жауларыңнан құтқару үшін Құдайың Ехобаның алдында естелік ретінде қызмет етеді. Сондай -ақ, сіздің қуанышты күндеріңізде, салтанаттарыңызда және айдың басындағы мерекелерде сіз керней тартасыз; ал сендердің түгел өртелетін құрбандықтарың мен бейбіт құрбандарың Құдайларыңның жадында қалады. Мен, Жаратқан Ие, сенің Құдайыңмын.

СЫРМАНДАР МЕН СОҒЫС

Еврей халқы Иерихонға, қоршалған қалаға басып кіргенде кернейлерді қолдану маңызды болды; Құдай берген нұсқауларды орындай отырып, діни қызметкерлер мен жауынгерлер халықпен бірге қаланы алуға қол жеткізді. Керней мен соңғы шайқаста айқайлаған Құдайдың күші өз халқына керемет жеңіс сыйлады.

ЖОСА 6, 1-27

Иерихо алады

Иерихонның есіктері жабық болды, ал болттары Исраилдіктерден қорыққандықтан жақсы лақтырылды, оған ешкім кірмеді.
Жаратқан Ие Ешуаға: «Міне, мен Иерихонды, оның патшасы мен оның барлық жауынгерлерін сенің қолыңа тапсырдым. Сіз, барлық жауынгерлер, қаланы аралап, оның айналасында жүріңіз. Осылайша сіз алты күн жасайсыз; жеті діни қызметкер кеменің алдында жеті қатты керней көтереді. Жетінші күні сіз қаланы жеті рет айналып, керней тартатын діни қызметкерлерге барасыз. Олар қайта -қайта қуатты мүйіз тартып, кернейдің дауысын естігенде, бүкіл қала қатты айқайлап, қала қабырғалары құлап кетеді. Содан кейін адамдар жоғары көтеріледі, әрқайсысы оның алдында.

Нун ұлы Ешуа діни қызметкерлерді шақырып алып: «Келісім сандығын алыңдар да, жеті діни қызметкер Жаратқан Иенің сандығының алдында жаңғырып жатқан жеті кернеймен жүрсін», - деді. Ол сондай -ақ халыққа: Наурызбен бірге қаланы айналып өтіңдер, қарулы адамдар Жаратқан Иенің сандығының алдына барады.
Ешуа халықпен сөйлескенде, жеті діни қызметкер жеті кернеймен Жаратқан Иенің алдында керней тартты, ал Ехобаның келісім сандығы олардың соңынан ілесті. Соғыс адамдары керней тартатын діни қызметкерлер мен кеменің артында күзетшілердің алдында жүрді. Наурыз кезінде керней тартылды.

Ешуа адамдарға осындай бұйрық берді: Мен сендерге: «Айқайла», - деп айтатын күнге дейін, айқайламаңдар, дауысыңды шығармаңдар, аузыңнан бір сөз шықпасын. Сонда сіз айқайлайсыз. Иеһованың кемесі қаланың айналасында айналды, бір айналым, олар лагерге оралды, олар түнеді.
Келесі күні Ешуа таңертең ерте тұрып, діни қызметкерлер Ехобаның сандығын көтерді.
Жаратқан Иенің сандығының алдында жеті резонансты керней алып жүрген жеті діни қызметкер керней ойнауға аттанды. Соғыс ер адамдары олардың алдынан шықты, ал артқы күзетшілер Ехобаның сандығының артынан ерді, ал наурызда олар керней тартты.

Екінші күні олар қаланы айналып, лагерге оралды; олар жеті күн бойы осылай жасады.
Жетінші күні олар таңмен бірге тұрып, қаланың айналасында жеті айналым жасады. Жетіншіде, діни қызметкерлер керней тартқанда, Ешуа халыққа: «Айқайлаңдар, өйткені Жаратқан Ие саған қаланы береді. Қала Жаратқан Иеге анатемиямен беріледі, онда бәрі бар. Тек сыпайы Рахаб өмір сүреді, ол және онымен бірге болғандар, біз бұйырған барлаушыларды жасырғаны үшін. Анатемаға берілетін нәрсеге абай болыңыз, әйтпесе сіз өзіңізді қасиетті етіп алған нәрсені алып, Израиль лагерін анафемаға айналдырмаңыз. Барлық күміс, алтын, қола мен темірдің бәрі Ехобаға бағышталып, олардың қазынасына енеді.

Діни қызметкерлер керней тартты, ал кернейдің дауысын естіген халық қатты айқайлаған кезде, қала қабырғалары құлап, әрқайсысы өзінің алдындағы қалаға көтерілді. Қаланы басып алып, олар қылыштастар мен әйелдер, балалар мен қарттар, өгіздер, қойлар мен есектердің бәрін анатемаға берді. Бірақ Ешуа екі зерттеушіге: Сыйластық Рахабтың үйіне кіріп, ант еткендей, сол әйелді алып шығыңыз. Жастар, тыңшылар Рахабты, әкесін, анасын, бауырларын және бүкіл отбасын алып кірді де, оларды Израиль лагерінің сыртындағы қауіпсіз жерге қойды.

Исраилдіктер қаланы Жаратқан Иенің үйінің қазынасына салған күміс пен алтыннан басқа қола мен темірден басқа барлық нәрсемен бірге өртеп жіберді.
Ешуа Ешуа Иерихонды зерттеуге жібергендерді жасырғаны үшін осы күнге дейін Израильдің ортасында өмір сүрген Рахаб пен оның әкесінің үйін тастап кетті.
Сонда Ешуа ант етіп: «Иерихон қаласын қалпына келтіретін Жаратқан Иеге лағынет! Сіздің тұңғышыңыздың өмірінің бағасына негіз қалаңыз; есігіңізді кенже ұлыңыздың бағасына қойыңыз.
Жаратқан Ие Ешуамен бірге жүріп, оның даңқы бүкіл әлемге тарады.

Мазмұны