Шіркеу жылының литургиялық түстері

Проблемаларды Жоюға Арналған Құралымызды Қолданып Көріңіз

Амалдық Жүйені Таңдаңыз Проекция Бағдарламасын Таңдаңыз (Қажет)

Мәселеңізді Сипаттаңыз

Жыл бойы шіркеуде түрлі түстерді көруге болады. Күлгін, ақ, жасыл және қызыл түстер ауысады. Әр түс белгілі бір шіркеу кезеңіне жатады және әр түстің өз мағынасы бар.

Кейбір түстер үшін бұл мағына Киелі кітапта айтылғандай түстермен байланысты. Басқа түстердің дәстүрлі мағынасы бар. Түстерді антептиумда және алдыңғы киім киген ұрлықта көруге болады.

Христиан дініндегі литургиялық түстердің тарихы

Шіркеуде әр түрлі түстерді қолдану шіркеу үшін қол жетімді кеңістікке байланысты. Христиан дінінің алғашқы екі ғасырында сенушілерде діни ғибадат өткізілетін нақты орын болған жоқ.

Сол кезде Иеміздің тамағы тойланған үстелдің де әшекейі жоқ еді. Евхаристтің қасиетті мерекесі тойланған кезде, үстелге ақ жібек, дамаск немесе зығыр мата қойылды, сондықтан ол құрбандық үстеліне айналды.

Уақыт өте келе бұл дастархан әшекейленді. Кілем латын тілінде антентиум деп аталды. Антептиум сөзінің мағынасы - перде. Сенушілердің шіркеу бөлмесі болған кезде, антителий құрбандық үстелінің үстіне үнемі ілініп тұрды. Антептиумның негізгі мақсаты - үстел мен оқырманды жабу.

Шомылдыру рәсімінен өту кезінде ақ түс

Христиандық шіркеудің басынан бастап, шомылдыру рәсімінен өткендердің шомылдыру рәсімінен өткен су оларды жуып кеткенінің белгісі ретінде ақ халатты алуы әдетке айналған. Осы сәттен бастап олар үшін жаңа өмір басталады, ол ақ түспен көрсетіледі. V ғасырдың басында предшественниктер де ақ киім киген.

Тек ХІІ ғасырда шіркеуде символдық мәні бар басқа түстердің қолданылғаны туралы белгілер бар. Бұл түстер белгілі бір литургиялық мерекелерге немесе Рождество мен Пасха сияқты белгілі бір кезеңдерге қолданылады. Басында литургиялық түстерді қолдануда айтарлықтай жергілікті айырмашылықтар болды.

XIII ғасырдан бастап Римнен нұсқаулар берілді. Бұл литургиялық түстерді біркелкі қолдануға мүмкіндік береді.

Ақ түстің мағынасы

Ақ түс - Киелі кітапта берік бекітілген жалғыз литургиялық түс. Бұл түс Киелі кітаптың әр түрлі жерінде кездеседі. Мысалы, Аяндағы Тоқтының қанымен жуылған куәгерлер ақ түсті киеді (Аян 7: 9,14). Бұл түс тазалықты білдіреді. Аян кітабының авторы Джонның айтуынша, ақ түс - Құдай Патшалығының түсі (Аян 3: 4).

Ақ түс дәстүрлі түрде шомылдыру рәсімінің түсі болды. Алғашқы шіркеуде шомылдыру рәсімінен өткендер суға түскеннен кейін ақ халат киген. Олар Пасха түнінде шомылдыру рәсімінен өтті. Мәсіхтің қайта тірілген нұры олардың айналасына нұрын шашты. Ақ - мерекелік түс. Литургиялық түс Пасхада ақ, ал шіркеу Рождествода ақ түске айналады.

Рождествода Исаның туған күні тойланады. Жаңа өмір басталады. Оның ішінде ақ түс бар. Ақ түсті жерлеуге де қолдануға болады. Содан кейін ақ түс марқұм жұтылатын аспан жарығын білдіреді.

Күлгін түстің мағынасы

Күлгін түс дайындық және рефлексия кезінде қолданылады. Күлгін - бұл Advent түсі, Рождестволық кешке дайындық уақыты. Күлгін түс қырық күн бойы қолданылады. Бұл уақыт өтеу мен айыппұлмен байланысты. Күлгін - қатаңдықтың, ойланудың және өкінудің түсі. Бұл түс кейде жерлеуге де қолданылады.

Қызғылт түстің мағынасы

Қызғылт түс шіркеу жылының екі жексенбісінде ғана қолданылады. Көптеген шіркеулер бар, оларда бұл түс қолданылмайды, бірақ олар күлгін түсті ұстанады. Қызғылт Advent уақытының ортасында және қырық күннің ортасында қолданылады.

Бұл жексенбілерді Рождество мен жартылай ораза деп атайды. Дайындық уақытының жартысы аяқталғандықтан, бұл аздап кеш. Түссіз және күлгін күлгін кештің ақ түсімен араласады. Күлгін және ақ түстер қызғылт түске айналады.

Жасыл түстің мағынасы

Жасыл - «тұрақты» жексенбілік мерекенің түсі. Егер шіркеу жылында ерекше нәрсе болмаса, жасыл - литургиялық түс. Жазда, шіркеу мерекелері мен гүлдену күндері болмаған кезде, шіркеудің түсі жасыл. Содан кейін ол өсіп келе жатқанның бәрін білдіреді.

Қызыл түстің мағынасы

Қызыл - оттың түсі. Бұл түс Киелі Рухтың отына байланысты. Киелі Рухтың түсуі Елуінші күн мейрамының бірінші күні Киелі кітапта Елшілердің істері кітабында сипатталған. Исаның шәкірттері жоғарғы бөлмеге жиналды, олардың кенеттен бастарында от тілдері пайда болды. Бұл от тілдері Киелі Рухтың келуін білдірді.

Сондықтан Елуінші күн мейрамының литургиялық түсі қызыл. Шіркеудегі түс сондай -ақ Киелі Рух кеңсе иелерін растау және конфессиялық қызметтер сияқты маңызды рөл атқаратын мерекелер үшін қызыл. Дегенмен, қызыл түстің екінші мағынасы бар. Бұл түс сонымен қатар Исаға деген сенімдері туралы куәлік беруді жалғастырғандықтан өлген шәһидтердің қаны туралы да айтуға болады.

Жоханның Ізгі хабарында Иса шәкірттеріне былай деді: Менің саған айтқан сөзімді есіңде сақта: құл - Раббысынан артық емес. Егер олар мені қудалаған болса, олар да сендерді қудалайды (Жохан 15:20). Бұл түс, демек, бір немесе бірнеше офис иелері расталған қызметке қатысты.